info@abpoland.com +48 222 990 374
Book Now

Еврейский Квартал Казимеж

Казимеж - очаровательный исторический район, тесно связанный с еврейской культурой. Он был построен в 1335 году Казимежем Вельким (именно поэтому квартал и получил название Казимеж). Идея заключалась в том, что будет другой центр, конкурирующий с Краковом. На протяжении многих лет этот район был известен в мире как место проживания крупнейшей еврейской общины в Европе. К сожалению, Вторая мировая война закрыла эту историческую главу, когда нацисты убили почти 70 000 краковских евреев. Сейчас он является частью городского округа Старый город (Stare Miasto) и является одним из самых фешенебельных кварталов города, где до сих пор сохранились синагоги, старые кладбища, магазины и кафе.

С 14 по 19 век Казимеж был независимым городом, отделенным от Кракова притоком реки Вислы. Основанный на Магдебургском праве, город находился на правом берегу реки, недалеко от торгового пути, соединяющего Вроцлав с Русью и Венгрией. Его главной артерией была улица Краковская, существующая по сей день. Казимеж был местом, где на протяжении веков сосуществовали христианская и еврейская культуры. В 1978 году, чтобы сохранить память об этой традиции, Казимеж вместе со Старым городом Кракова и Вавельским замком был включен в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Казимеж был очень интересным и впечатляющим городом. Его квадратная рыночная площадь (площадь Вольница) размером 195 x 195 м раньше была почти такой же большой, как Рыночная площадь Кракова, и выполняла аналогичные функции - здесь велась торговая деятельность, здесь была расположена ратуша, где находились высшие административные и судебные органы города Казимеж. С каждой стороны площади вели по три улицы. По углам площади были построены два готических храма, и оба они сохранились до наших дней в великолепном состоянии. Это костел Тела Хрестового с восточной стороны и костел Святой Екатерины с западной. Сегодняшняя площадь Вольница, размер которой вдвое меньше первоначальной, обрела свои границы после присоединения Казимежа к Кракову в 1800 году. В ее юго-восточной части находится скульптура / фонтан «Три музыканта» - работа краковского художника Бронислава Хроми. Единственное свидетельство былой городской независимости Казимежа - это высокая ратуша на площади Вольница. Некогда готическая (в подвале сохранились реликвии стен 14 века), она дважды горела и каждый раз перестраивалась. В результате этих изменений она получила редкие в Кракове зубчатые чердаки и башню, прикрытую скромным шлемом. После присоединения Казимежа к Кракову ратуша потеряла свою функцию и пришла в упадок; со временем она была адаптирована к потребностям промышленного и коммерческого училища, а затем начальной школы для еврейской молодежи. Мемориальная доска была установлена ​​на восточной стене в 1996 году в ознаменование приема в Польшу еврейских беженцев, преследуемых в других частях Европы во время правления короля Казимира Велького: она заменила оригинальный барельеф, удаленный немцами во время оккупации. После Второй мировой войны здесь разместился Этнографический музей. Филиал музея находится возле Дома Эстерки на Краковской улице. Традиция довольно необоснованно связывает его с Эстеркой, колоритной фигурой еврейской любовницы короля Казимира Велького, написанной Яном Длугошем. Точно известно, что этот готический дом (сохранившиеся подвалы и каменные окна) в 16 веке принадлежал строителю и советнику Казимежа Бартоломео Берречи. Сегодня площадь Вольница потеряла рыночный характер. Только название напоминает нам о его функциях. Здесь нет ни стрижки, ни весов, ни суконных цехов, как на Краковской рыночной площади. В настоящее время, помимо места прогулок и встреч, он временно выполняет культурные функции. Здесь проходит ряд мероприятий, особенно кулинарных. Самые известные из них: Малопольский фестиваль вкуса, фестиваль супа, краковский медовый фестиваль или фестиваль хлеба.

История Казимежа в большем масштабе начинается в 1495 году, когда современный король Ян Ольбрахт заставил всех краковских евреев покинуть город и перебраться на другой берег реки. После этого многочисленные группы израильтян из разных частей Европы начали наполнять Казимеж. Изгнанные из Чехии, Италии, Испании, Германии или Моравии, здесь, в Казимеже, они нашли свою родину.

В 16 веке Казимеж стал важным европейским центром ортодоксийного права, чему здесь способствовал раввин местного сообщества, основатель Талмудической академии в 1550 году и ее ректор, выдающийся ученый и философ Моисей Иссерлес. Более того, в 1530 году в Казимеже были открыты первая еврейская типография и книжный магазин в этой части Европы.

К сожалению, когда столица была перенесена из Кракова в Варшаву, город обеднел. Тогда на Казимеж остро повлияли поединки со шведами. После перегородок он был включен в Краков, где служил захудалым пригородом. В 1822 году стены, за которыми были вынуждены жить евреи, были снесены, и им разрешили заселить весь Казимеж, а также Краков. Но они все равно продолжали селиться в основном именно в этом районе. Вторая мировая война все изменила. Синагоги и их ценные вещи были разграблены и превращены в склады боеприпасов. Большинство местных жителей были либо уничтожены, либо бежали, а Казимеж опустел. Многие здания были разрушены или заброшены. Но после того, как в 1993 году известный американский режиссер Стивен Спилберг снял фильм «Список Шиндлера», интерес к Казмежу снова возрос. Дома начали восстанавливать, сюда приезжали туристы. Теперь прогулка по Казимежу может быть самостоятельной и довольно увлекательнрй экскурсией на несколько часов.

Центром района была улица Шерока - большая площадь с четырьмя синагогами, несколькими молитвенными домами и двумя кладбищами. Именно на этой площади уже несколько лет, в начале июля, проходит заключительный концерт фестиваля еврейской культуры - Шалом на Шерокой. Первая и самая важная синагога, основанная в Казимеже в 15 веке (вероятно, в 1407 году), - это Старая синагога, расположенная на улице Шерокой в конце улицы Юзефа. Многократно перестраивавшаяся, она обязана своим нынешним видом реконструкции 1950-х годов. В настоящее время внутри находится филиал Исторического музея города Кракова, в котором представлены памятники из области еврейской истории и культуры. К зданию синагоги примыкает реконструированный фрагмент оборонительных стен бывшего Казимежа.

Единственная действующая синагога сегодня - это знаменитая синагога Ремух, основанная в середине 16 века богатым евреем Израилем Иссерлесом Ауэрбахом для его сына, выдающегося раввина Моисея Иссерлеса по имени Ремух. В скромном интерьере можно увидеть расположенную в центре биму, а на восточной стене - алтарный шкаф эпохи Возрождения, так называемый Арон Кодеш. Рядом с синагогой находится одно из старейших еврейских кладбищ в Польше, к сожалению, в значительной степени разрушенное нацистами, а недавно тщательно приведенное в порядок и восстановленное.

Очень важной частью еврейского квартала в Кракове является Новая площадь (Plac Nowy). Когда-то она была сердцем оживленного еврейского квартала, главным местом встречи и точкой пересечения повседневных путей его жителей. Плац Новы сложно назвать типичной торговой площадкой. Характер этого места меняется вместе с жизнью всего района. Если вы спросите кого-нибудь о этой площади, он немедленно ответит «Okrąglak». Построенный в 1899-1900 годах как крытый рынок, сейчас здесь есть небольшие киоски, где подают типичную польскую закуску - запеканку. Это блюдо, которое можно купить в небольшом киоске, кафе или баре на каждой центральной пешеходной улице в Польше и за ее пределами. Zapiekanka - это известный польский фаст-фуд, горячий бутерброд, известность которого уже давно вышла за пределы Польши. Округляк (Okrąglak) - это место вечернего гастрономического паломничества, место встреч, точка продажи культовых запеканок. Он занимает центральную часть площади, но мало кто знает, что за внешним кольцом скрывается исторический внутренний зал. Не так давно там можно было арендовать место для торговли, но с годами людей, интересующихся скрытыми точками, становилось все меньше и меньше. В 1927 году здание было сдано в аренду еврейской общине, и здесь была открыта ритуальная бойня птицы. После войны Okrąglak снова стал рыночным залом, хотя большую часть лет это был всего лишь склад для торговцев, продающих здесь свои товары на прилавках.

На старых улочках еврейского квартала много заброшенных домов. Практически все они имеют историческую ценность и не подлежат восстановлению. Хозяева домов проводят только косметический ремонт, немного перекрашивают фасады. Иногда в некоторых из них есть небольшие художественные галереи или кафе.

В настоящее время Казимеж переживает вторую молодость. Его охотно посещают не только туристы, но и жители Кракова. Здесь много милых кафе, очаровательных ресторанов и художественных галерей, которые в сочетании с незабываемой атмосферой района создают уникальное место, в которое влюбляются все.

Туры Еврейский Квартал Казимеж

Совершите путешествие с нами и почувствуйте волшебство

Узнать больше

Тур в Краков и Освенцим из Варшавы

От €96 на человека

4.69 32 opinions

Узнать больше

Тур в Краков и Величку из Варшавы

От €111 на человека

4.94 101 opinions

Узнать больше

Однодневный тур в Краков из Варшавы

От €96 на человека

4.81 94 opinions

Узнать больше

Частные экскурсии по Кракову на машине

От €200 на человека

4.82 96 opinions

Сообщение Позвоните нам Facebook